저 좋은 밤으로 순순히 들어가지 마세요
- 저자
- 딜런 토마스
- 출판사
- 글과글사이
- 출판일
- 2017-02-23
- 등록일
- 2022-12-14
- 파일포맷
- EPUB
- 파일크기
- 0
- 공급사
- 북큐브
- 지원기기
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책소개
| 글과글사이 세계문학 영미시선집 시리즈 013 |
인간과 삶의 근원에 대해 노래하는 ‘통찰력의 시인’이자 늘 술에 취해 비틀대는 주정뱅이, 상식을 벗어나는 기행을 일삼는 그의 충격적인 이미지는 ‘천재 시인’이라는 이미지와는 잘 부합하지 않는다. 하지만 그의 생명력 넘치는 시는 많은 이들에게 영감을 주었으며 미국 포크 음악의 대부로 불리는 밥 딜런은 그의 이름에서 ‘딜런’이라는 이름을 따와 예명을 삼았을 정도로 그를 흠모했다.
영화 〈인터스텔라〉에서는 딜런 토머스의 명시 〈저 좋은 밤 속으로 순순히 들어가지 마세요〉를 세 번이나 인용하면서 암울 한 지구의 미래와 더불어 어둠을 향해가는 죽음의 이미지에 맞서는 인간의 강렬한 의지를 영화의 메시지로 차용했다. 이렇듯 오늘날까지도 많은 이들에게 사랑받는 딜런 토머스의 명시들을 한 번에 만날 수 있는 이번 작품은 프로이트의 심리학에 찰스 다윈의 진화론의 이론을 덧씌워야 해석이 가능할 만큼 난해한 그의 상상력이 오롯이 드러난 작품은 물론, 원시주의, 신낭만주의의 세계로 나아가는 ‘켈티족 음유시인’만의 다양한 맛을 느낄 수 있다.
글과글사이 세계문학 영미시선집 시리즈 제13권 딜런 토머스(Dylan Thomas) 시선 《저 좋은 밤으로 순순히 들어가지 마세요(Do Not Go Gentle Into That Good Night)》는 토머스의 주요 작품 40편을 선별, 우리말로 번역하여 영어 원문과 함께 소개하고 있다.
“현미경 같은 상상력,
주문처럼 마력적인 리듬의 시인 딜런 토머스”
녹색 도화선을 통해 꽃을 몰아내는 힘이
녹색 도화선(導火線)을 통해 꽃을 몰아내는 힘이
나의 녹색 일생도 몰아내고, 나무뿌리를 폭파하는 힘이
또한 나의 파괴자다.
하여 나는 꼬부라진 장미에게 말 못하는 벙어리
나의 청춘도 똑같은 겨울 열병에 구부러졌나니.
바위틈으로 물을 몰아치는 힘이
내 붉은 피도 몰아치고, 수다스런 강물을 말리는 힘이
내 피도 밀랍처럼 굳힌다.
하여 나는 내 혈관에게 말 못하는 벙어리
똑같은 입이 같은 산(山) 샘물을 빨아 먹나니.
연못의 물을 휘젓는 손이
유사(流砂)를 움직이고, 부는 바람 동여매는 힘이
나의 수의(壽衣) 돛도 잡아끈다.
하여 나는 사형수에게 말 못하는 벙어리
내 흙 몸도 교수집행인의 석회로 변할 테니.
시간의 입술이 거머리처럼 원천(源泉)에 달라붙어,
사랑이 뚝뚝 방울져 모이지만, 떨어진 피가
사랑의 상처들을 가라앉히리라.
하여 나는 일변(一變)한 바람에게 말 못하는 벙어리
시간이 별들을 에두른 하늘에게도 내내 땍땍거렸을 테니.
하여 나는 연인의 무덤에 말 못하는 벙어리
내 수의에도 똑같이 꼬부라진 구더기가 덤벼들 테니.
The Force that Through the Green Fuse Drives the Flower
The force that through the green fuse drives the flower
Drives my green age; that blasts the roots of trees
Is my destroyer.
And I am dumb to tell the crooked rose
My youth is bent by the same wintry fever.
The force that drives the water through the rocks
Drives my red blood; that dries the mouthing streams
Turns mine to wax.
And I am dumb to mouth unto my veins
How at the mountain spring the same mouth sucks.
The hand that whirls the water in the pool
Stirs the quicksand; that ropes the blowing wind
Hauls my shroud sail.
And I am dumb to tell the hanging man
How of my clay is made the hangman’s lime.
The lips of time leech to the fountain head;
Love drips and gathers, but the fallen blood
Shall calm her sores.
And I am dumb to tell a weather’s wind
How time has ticked a heaven round the stars.
And I am dumb to tell the lover’s tomb
How at my sheet goes the same crooked worm.
그러니 죽음이 결코 지배하지 못하리라
그러니 죽음이 결코 지배하지 못하리라.
죽은 사람은 모두 벌거숭이로
바람과 서쪽 달에 사는 사람과 하나 되리라.
뼈가 말끔히 뜯기고 말끔한 뼈마저 사라지면,
팔꿈치와 발에 별들이 붙으리라.
하여 미칠지라도 모두 온전해질 것이며,
바다에 가라앉더라도 다시 솟구치리라.
연인을 잃어도 사랑은 잃지 않으리라.
그러니 죽음이 결코 지배하지 못하리라.
그러니 죽음이 결코 지배하지 못하리라.
둘둘 휘감는 바닷속에
오래 누워있더라도 바람처럼 죽지 않으리라.
고문대에 묶여 비틀리다 힘줄이 끊겨나가도,
가죽채찍 맞으며 수레를 끌어도, 부서지지 않으리라.
손에 쥔 믿음이 물어 뜯겨 둘로 나뉘고,
일각수(一角獸) 악마들이 몸을 꿰뚫어,
철저히 찢길지라도 깨지지 않으리라.
그러니 죽음이 결코 지배하지 못하리라.
그러니 죽음이 결코 지배하지 못하리라.
더 이상 갈매기들의 울음소리도 해변에
우렁차게 부서지는 파도소리도 안 들리고,
꽃이 피었던 곳에 빗방울이 흩뿌려져도
더 이상 꽃 한 송이 머리 쳐들지 않고,
모두 미쳐서 대갈못처럼 죽더라도
기골(氣骨) 머리들이 망치질해 데이지 뚫고 나오리라,
해가 분해될 때까지 햇살에 꽃망울 맺히리라.
그러니 죽음이 결코 지배하지 못하리라.
And Death Shall Have No Dominion
And death shall have no dominion.
Dead man naked they shall be one
With the man in the wind and the west moon;
When their bones are picked clean and the clean bones gone,
They shall have stars at elbow and foot;
Though they go mad they shall be sane,
Though they sink through the sea they shall rise again;
Though lovers be lost love shall not;
And death shall have no dominion.
And death shall have no dominion.
Under the windings of the sea
They lying long shall not die windily;
Twisting on racks when sinews give way,
Strapped to a wheel, yet they shall not break;
Faith in their hands shall snap in two,
And the unicorn evils run them through;
Split all ends up they shan't crack;
And death shall have no dominion.
And death shall have no dominion.
No more may gulls cry at their ears
Or waves break loud on the seashores;
Where blew a flower may a flower no more
Lift its head to the blows of the rain;
Though they be mad and dead as nails,
Heads of the characters hammer through daisies;
Break in the sun till the sun breaks down,
And death shall have no dominion.
저 좋은 밤으로 순순히 들어가지 마세요
저 좋은 밤으로 순순히 들어가지 마세요,
노인이 날 저무니 불끈해서 헛소리한다고,
꺼져가는 빛에 맞서 격노하고, 격노하세요.
현인(賢人)들도 결국엔 어둠이 정의란 걸 알지만,
자기네 말로 번개 한번 못 찍어봤기에
저 좋은 밤으로 순순히 들어가지 않아요.
선인(善人)들도, 최후파도를 보내고, 덧없는 짓이나마
녹색 내포에서 아주 밝게 춤췄더라면, 울먹이며,
꺼져가는 빛에 맞서, 격노하고, 격노해요.
달아나는 해를 붙들고 노래했던 야만인들도,
슬퍼하다 떠나보낸 해를 뒤늦게야 깨닫고,
저 좋은 밤으로 순순히 들어가지 않아요.
죽음을 앞둔 중환자들도, 어지러운 눈으로 보니
봉사 눈도 유성처럼 타올라 화려하겠다 싶어,
꺼져가는 빛에 맞서 격노하고, 격노해요.
그러니 나의 아버지, 당신도, 그 슬픈 고지(高地)에서,
제발, 모진 눈물로, 당장 저를 욕하고 축복해 줘요.
저 좋은 밤으로 순순히 들어가지 마세요.
꺼져가는 빛에 맞서, 격노하고, 격노하세요.
Do Not Go Gentle Into That Good Night
Do not go gentle into that good night,
Old age should burn and rave at close of day;
Rage, rage against the dying of the light.
Though wise men at their end know dark is right,
Because their words had forked no lightning they
Do not go gentle into that good night.
Good men, the last wave by, crying how bright
Their frail deeds might have danced in a green bay,
Rage, rage against the dying of the light.
Wild men who caught and sang the sun in flight,
And learn, too late, they grieved it on its way,
Do not go gentle into that good night.
Grave men, near death, who see with blinding sight
Blind eyes could blaze like meteors and be gay,
Rage, rage against the dying of the light.
And you, my father, there on that sad height,
Curse, bless, me now with your fierce tears, I pray.
Do not go gentle into that good night.
Rage, rage against the dying of the light.
딜런 토머스의 시에서 반복적으로 나타나는 주제는 사랑, 종교, 죽음이다. 다분히 성서의 영향이 강하게 배어 있지만, 오히려 성서에서 말하는 천지창조 이전의 원시주의로 거침없이 나아간다. 가령 그의 사랑은 흔히 기대하는 남녀 간의 사랑을 보기 좋게 초월하여 독자를 뜻밖의 아주 생소하고 신기한 세계로 초대한다. 아버지의 몸에서 배출되는 정액으로 변했다가, 어느새 어머니의 태내에 안착하여 저만의 꿈을 꾼다. 마침내 세상에 태어나 이래저래 살다가, 어느새 죽어서 무덤 속의 구더기로 변한다. 토머스의 시를 빈번히 프로이트(Sigmund Freud, 1856-1939)의 심리학이론에 비추어 해석하는 한 이유다. 그러나 그의 시는 자꾸 진화하고 변신하므로, 프로이트에 찰스 다윈(Charles Darwin, 1809-1882)의 이론을 덧씌워야 더 온전한 해석에 이를지 모르겠다. 그야말로 현미경 같은 상상력이다. 그런 이유로 토머스의 시를 읽다 보면 번번이 그 놀라운 상상력에 빠져들다가도, 어떨 때는 그 상상의 세계에 이르는 길이 너무도 미묘하고 복잡한 미궁처럼 느껴지고는 한다. 도무지 해석 불가, 번역 불가, 이해 불가의 크고 두꺼운 벽에 맞닥뜨린 양, 어쩔 수 없이 두 손 들고 물러날 수밖에 없는 작품들이 수두룩하다. 딜런 토머스는 마치 주문처럼 마력적인 리듬과 비유에 능한 시인으로 통한다. 아마 그런 능력 때문에 그를 일컬어 ‘켈트족의 음유시인’이라고 부르는 것이리라. 어쩌면 어떤 해석이나 이해, 어떤 의미에 구애받지 않고, 그 마술 같은 표현물들을 눈이 아니라, 그저 입으로 소리쳐 낭송하는 것이 최선의 감상법일지도 모른다. 토머스 자신이 네 차례의 미국 낭송 여행에서 자작시를 낭송했을 뿐, 자신의 시에 대해 아무런 설명을 달지 않았던 것처럼 말이다.
- 옮겨 엮은이의 「딜런 토머스의 삶과 문학 이야기」 중에서
