인하대학교 전자책도서관

책소개

오늘날 각계의 교류가 긴밀히 이루어지면서 세계가 하나로 되는 상황에 이르러, 우리 국민의 역사ㆍ문화 의식이 한국에서 동양으로, 또 세계로 지향해야 하는 시대가 다가왔다. ‘문화문고’ 는 그런 시대를 맞이하여 우리와 동양에서부터 서양의 고전과 인물과 문화를 다루고 있는 시리즈이다.

인(仁)이란 공자 학설의 중심이며, 이후 유교 사상의 핵심 개념이 된 것이다. 인이란 남을 자기처럼 여기고, 사사로운 감정의 갈등을 깨끗이 제거한 경지이다. 이는 도덕적 자각의 경지이며, 자기의 사심을 극복한 공심(公心)의 경지이다.

공자는 인의 실천에 있어서 충서(忠恕)라는 방법을 구체적으로 제시하였다. 충(忠)은 자신의 진심을 다 발휘하는 것, 즉 생각마다 사욕을 벗어나 구차스럽지 않은 것이다. 서(恕)는 남을 자기 마음으로 미루어 보아 침해하지 않는 것이다.

공자는 인의 실천을 설명하면서 여러 가지 다른 덕목과 함께 말하였다. 먼저 가정에서의 효(孝)와 제(悌)를 말하였다. 또 어떤 제자가 인을 물었을 때에는 공(恭)ㆍ경(敬)ㆍ충(忠) 세 가지를, 어떤 때는 인을 지(知)ㆍ용(勇)과 함께 말하였다.

이 책은 먼저 유학의 원류 공자 사상에 대한 일반 교양 수준의 해설을 시작으로 그 사상을 계승 발전시킨 맹자와 순자의 도덕론(道德論)을 살펴보는 데서 시작하였다. 불교와 노장 사상이 성행한 시대를 건너 뛰어 근세(중세 후기) 11세기경 송나라에 와서 공자 사상을 새롭게 해석한 신유학(新儒學)(성리학)의 대표자 주자의 사상을 해설하고, 그 사상이 한국에 전래되어 꽃을 피운 내역을 퇴계와 율곡 두 사람을 대표로 들어 소개하였다. <본문 중에서>

저자소개

"성균관대학교 유학대학 유학과儒學科와 성균관대학교 대학원 동양철학과를 졸업(철학박사)했으며 계명대학교 인문학부장, 인문과학연구소장, 철학부장, 한국동양철학회 회장, 동양철학연구회 회장을 역임했다. 현재 계명대학교 인문대학 윤리학과 교수로 재임중이다.
저서로 『한국의 철학적 사유의 전통』, 『동아시아 주자학 비교연구』, 『조선조 주자학의 철학적 사유와 쟁점』, 『유교문화의 전통과 미래』 등 다수의 책이 있다. 논문으로는 「하서河西 김인후金麟厚의 도학과 성리학」,「장지연張志淵의 『조선유교연원』의 특징에 대하여」, 「명재明齋 윤증尹拯의 유학사적 위상」외 다수가 있다."

●간행사 ●머리말 ●일러두기 ●제1장 《논어(論語)》와 공자(孔子)의 사상 1. 서설(序說) 2. 《논어》의 시대배경 3. 공자의 생애 4. 공자의 사상 5. 공자의 제자 ●제2장 맹자(孟子)와 순자(荀子)의 도덕론 1. 서언(序言) 2. 맹자 당시의 인성 논쟁 3. 맹자의 인성론(人性論) 4. 맹자의 정치사회관과 성명관(性命觀) 5. 순자의 성악설(性惡說)과 그 배경 6. 결어(結語) ●제3장 주자학(朱子學)이란 무엇인가 1. 서언(序言) 2. 주자의 생애 3. 주자의 저술 4. 주자 사상과 사서(四書) 5. 주자의 사상 개요 ●제4장 퇴계(退溪) 이황(李滉)의 생애와 사상 1. 퇴계의 생애 2. 퇴계의 사상 ●제5장 율곡(栗谷) 이이(李珥)의 생애와 사상 1. 율곡의 생애 2. 율곡의 철학사상 3. 율곡의 정치사상(경세사상) ●부록 1. 율곡 경세철학으로서의 ‘득중합의론(得中合宜論)’ 2. 율곡이 예안으로 퇴계 선생을 예방하여 나눈 시(詩) 3. 금강산에서 있었던 일

책소개

저자소개

목차